“El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha” ha sido uno de los libros más vendidos desde su publicación. Muchas veces se ha mencionado que el único libro más vendido que esta novela moderna es la Santa Biblia. Esta tesina intenta responder, a través del análisis de dos comunidades interpretativas y bajo dos lentes literarios paradójicamente opuestos, a la pregunta: ¿Por qué la primera novela moderna sigue siendo popular? Las dos comunidades interpretativas utilizadas son: “La Generación del 98” y “El Boom Latinoamericano.” Se utilizan lentes del formalismo y la interpretación lectora para decir que paradójicamente la estructura formal y técnica tan compleja y a veces hasta confusa de la obra obliga al lector a formular su propia opinión sobre como utilizará la obra para su beneficio dentro de sus circunstancias. Así, “La Generación del 98” encontró en don Quijote como personaje una manera de sanar sus heridas nacionales al haber perdido el Imperio Español y España haber quedado reducida a la Península Ibérica. Mientras tanto, “El Boom Latinoamericano” se centró en Cervantes como autor y su manera revolucionaria de escribir. Latinoamérica empezó a crear historias literarias que requerían lectores activos y daban cabida a una amplia interpretación lectora. Con ejemplares como “Rayuela,” el lector activo ya no tenía que buscar material para leer tan sólo en escritores españoles; el lector latinoamericano ahora podía voltear hacia su propia tierra para encontrar algo que leer que lo obligara a analizar e interpretar. Incluso hoy, hay nuevas comunidades interpretativas utilizando “El Quijote.” Lo más probable es que siempre sigan saliendo comunidades interpretativas que utilicen la primera novela moderna para lidiar con sus problemas, sean los que sean. Porque, al fin y al cabo, nuestra sociedad siempre cambiará, pero la condición humana, nuestra búsqueda por la felicidad, el anhelo de dejar de existir para vivir y nuestra lucha por crear una realidad propia de las que seamos dueños siempre perdurarán. Sea cual sea el tiempo y sin importar la identidad del lector al momento de leer, Don Quijote siempre estará allí para demostrarle que, a pesar de todo, el único que puede decidir quién es y quién puede ser es uno mismo. (“The Ingenious Gentleman Don Quixote of La Mancha” has been one of the most sold books since its publication. Many times, it has been said that the only book with more sales than this modern novel is the Holy Bible. This thesis attempts to answer, through analysis of two interpretative communities and with two paradoxically opposite literary lenses: Why does the first modern novel continue to be popular? The two interpretative communities are: “The 98 Generation” and “The Latinoamerican Boom.” Formalistic and readers’ interpretation lenses are utilized to state that, paradoxically, the overly complex, and sometimes even confusing, formal and technical structure of the novel forces the reader to formulate their own opinion about how to utilize it for their own benefit, given their individual circumstances. As such, “The 98 Generation” found in the literary character of Don Quixote a way to heal their national wounds from having lost the Spanish Empire, and Spain now being reduced to the Iberian Peninsula. Meanwhile, “The Lationoamerican Boom” focused on Cervantes himself as an author and his revolutionary way of writing. Latinoamerica started creating literary stories that required active readers and allowed a wide range of literary interpretations. With “Rayuela” as a clear example, the active reader did not have to seek reading material only from writers from Spain anymore; the latinoamerican readers could now turn to their own territory to find something to read that would force them to analyze and interpret. Even today, there are new interpretative communities utilizing “The Quixote.” More than likely, there will always be new interpretative communities utilizing the first modern novel to deal with their problems, whatever they are. Because, in the end, our society will always change, but the human condition, our pursuit of happiness, our longing for ceasing to merely exist to start living and our fight to create our own reality, that of which we are owners, will always endure. Regardless of the era and reader’s identity while reading the novel, Don Quixote will always be there to show them that, despite everything, the only one who can decide who they are and who they can become is oneself.)